〔大衛上行之詩〕
1以色列人要說：
若不是耶和華幫助我們，
2若不是耶和華幫助我們，
當人起來攻擊我們
3向我們發怒的時候，
就把我們活活的吞了。
4那時，波濤必漫過我們，
河水必淹沒我們。
5狂傲的水必淹沒我們。
6耶和華是應當稱頌的！
他沒有把我們當野食交給他們吞喫。〔原文作牙齒〕
7我們好像雀鳥從捕鳥人的網羅裏逃脫，
網羅破裂，我們逃脫了。
8我們得幫助，
是在乎倚靠造天地之耶和華的名。
解釋
兩次「若不是耶和華幫助我們」是一個極之醒目的自我覺醒，詩人在面對敵人的攻擊之時心靈那份惶恐和手足無措以舖天蓋地的大水來形容，困難對他似乎是那麼的不能抵擋。然而第六節卻是一突破性的認信「耶和華是應當稱頌的」，在舖天蓋地的困苦之中，上帝卻是突然的介入，叫詩人好像被捕獲的雀鳥突然得到釋放一樣。而對於一隻被捕獲的小鳥而言，這種拯救是遠超於他可以理解之內的。第八節「我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名」與一百二十三篇的倚靠耶和華的呼籲是互相呼應的。
反省
詩人在面對敵人攻擊的時候，心靈那份惶恐，不安和手足無措就像被大水淹沒一切一樣是舖天蓋地，「被吞食」「被漫過」「被淹沒」等形容更叫人看到詩人在困苦中心靈被完全佔據著（overwhelmed）的痛苦，他心靈那份害怕可以在字裏行間中見到。然而第六節的認信在舖天蓋地的困苦中化作完全的信靠，就有如尖刀將漫天的布幕切開一樣。詩人在心靈完全被佔據的痛苦中突然得到舒解，他形容這種舒解就像被捕獲的雀鳥在網羅中逃脫一樣，網羅在不可能的情況下竟然會突然破裂，叫雀鳥可以逃走；他在困苦中於神的介入下得到拯救就像雀鳥被救一樣的難以置信，也不能理解，但事情就是如此發生的。他明白自己得到解救不是發自人的能力，他醒覺到這是耶和華對自己的幫助。第八節的認信非一種頭腦上的認信，乃來自詩人生活上的親身體驗，對神的信靠已經成為他生活上的最重要部份。
你相信神可以幫助你嗎？或更切實的說：「我真的信靠神嗎？」以致我們可以在舖天蓋地的困苦中逃脫出來。
問題
1. 上面的文章那一處地方是你特別留意的，請思想一下，想想為何這處地方特別叫你留意。
2. 第三節和第六節，詩人分別指出是誰可以使他們被敵人所吞吃？這個洞見對你有甚麼提醒？
3. 你試過面對困苦的時候好像被痛苦完全佔據了心靈沒有？那時你是如何面對的？
4. 請你安靜思想一下：「詩人對上帝的經驗是第一手的，是他從困苦之中經歷出來的，你呢？你對上帝的經驗是第幾手的呢？你曾在甚麼地方經歷過上帝呢？」
5. 「你最近有沒有再對上帝有所體會呢？還是你想來想去的都是那些陳年舊事呢？」
6. 請彼此代禱。
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