〔上行之詩〕
1坐在天上的主阿！ 我向你舉目。
2看哪！僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手；我們的眼睛也照樣望耶和華我們的　神 ，直到他憐憫我們。
3耶和華阿！求你憐憫我們，憐憫我們！因為我們被藐視，已到極處。
4我們被那些安逸人的譏誚，和驕傲人的藐視，已到極處。

解釋
這是一篇求告詩，主要可分為兩段（vv.1-2）（vv.3-4），而兩段都由一句向神的呼求作開始。第一節「坐在天上的主」表明詩人肯定耶和華是在一切以上的至高主，同時也是有著至高的能力可以審判不平的事及幫助他們的神。第二節詩人端賴著自己與神的關係而向神祈求，他們是神的僕人，僕人仰望主人的指示，仰望主人的憐憫是完全理所當然的事，否則僕人還有誰可以再倚靠呢？

第三至四節是直接的向神祈求憐憫，當中沒有任何矯情，一方面是因在神面前根本不可、也不需隱藏任何渴望、任何心情；同時也因為他們所受到的藐視已到了不能再忍受的地步了。

反省
由一百二十三篇開始，上行之詩進入了另一個局面，由上一篇的說平安到這篇的祈求。這篇詩的內容極之簡單和直接，內容結構是坦率得甚至我們沒有甚麼可以討論的地方；然而，這正反映詩人對上帝的祈求或祈望就是如此直接的，不作任何矯飾的。詩人知道自己面對的問題之所在，故當中所發出的禱告是完全發乎一份激情的，也發乎詩人與上帝的關係。詩人對上帝的祈求就如使女仰望主母，也如僕人在有需要時仰望主人的手一樣，是完全理所當然的；故此上帝也應當同樣的在僕人有困難的時候理所當然的出手。詩人認為上帝在這種關係之下是沒有可以不施援手、或逃避的餘地的──因為上帝若果出手，那祂就是真正可倚靠的上帝。否則，對詩人而言，人與上帝還有甚麼關係可言。這份信靠可說是來得有點不大理性的，但正是一份如此深的關係，就更不可能完全的冷靜和理性，正如一段深厚的關係還需要多講說話嗎？一切盡在不言中了。但往往一份激情而又不大理性的愛卻又最容易帶來傷害，負出最多愛的一方（上帝）往往就更多承受著不懂得真正去愛的一方（人）所帶來的失望和傷害，故此耶和華成了那經常受傷害的戀人。不過上帝卻寧願容許祂的百姓擁有這份不太理性的愛，總比那些又理性、又冷靜、又有距離、不冷不熱的關係更來得真誠，因為不冷不熱的關係實在是更具殺傷性的。

查經
1. 上面的文章那一處地方你是特別留意的，請多思想一下，想想為何這處地方特別叫你留意。

2. 若果要你給自己分數，你會為你與神的關係給一個怎樣的分數呢？1至5，最少是1，最多是5。這個關係怎樣影響你的事奉或是你的基督徒生活呢？

3. 你知道是甚麼原因影響你與神的關係嗎？是工作？是感情？是困難？是罪？是一段已往的關係？還是其他？請你先想一想，然後請你為自己禱告。再彼此代禱，代禱的時候不用將困難說出，代禱者只需求神憐憫被禱告的弟兄姊妹就可以了。

 

詩篇123篇 back